絳河:情滿大地 水潤(rùn)千年
2023年04月14日 17:24
來源:中新網(wǎng)山西

  中新網(wǎng)山西新聞4月14日電 屯留,沃野千里,柳綠花紅;民風(fēng)醇厚,人杰地靈?h區(qū)之境,隨歷史演繹多有變遷,但一域之內(nèi)眾山以麟山為尊、諸水以絳河為首,卻亙古未變,所以向來便稱“麟絳大地”。仁者樂山智者樂水,山水皆是人的本源,也皆是可以使人的真性情真感悟棲息的落腳之地。

  屯留境內(nèi),大河有三:南為嵐河,中為絳河,北為谷河。三河之中,唯絳河流域最廣,對(duì)這塊熱土的滋養(yǎng)最甚、影響最巨。絳河由西向東,橫貫全縣,出盤秀之陰、經(jīng)屯留之地、注漳水之流,最終入海河之脈。河床較寬,楊柳成行,綠蔭森然,土肥水美,田園芳草,山川秀麗。其在屯留境內(nèi)之中游地帶,還有中型水庫(kù)一座,曰屯絳八一水庫(kù)。不溫不火,涓涓乎千里之行,不驕不躁,淼淼乎潤(rùn)澤兩岸,絳河盡如屯留百姓穩(wěn)妥敦厚樸實(shí)善良之性格。數(shù)千年春華秋實(shí)寒來暑往,歷五帝三皇、夏商替更,經(jīng)斗轉(zhuǎn)星移、秦漢烽煙,絳河在日夜不斷流淌中,漸漸積累為屯留一方水土里最具深刻意味的記憶。

  百多年前,周邊各省水災(zāi)不斷、蝗難頻發(fā),魯、豫、冀各地貧民皆扶老攜幼,舉家搬遷,登太行、駐屯留,如今,麟絳大地山東、河南及本地籍三者人口幾乎各占其一,屯留之開放包容氣度可見一斑。尤其絳河,千百年來不但養(yǎng)育了生于斯長(zhǎng)于斯的本地百姓,更讓不知心往何放、魂往何安的各省災(zāi)民徹底有了一塊生存發(fā)展的棲息之地。民風(fēng)醇厚,大度包容,三省黎民皆安居;凝聚人氣,砥礪奮進(jìn),麟絳兒女織錦繡。其情濃濃,其樂融融。乃和諧大同之景象也。

  《說文解字》曰:“絳者,大赤色也!币簿褪谴蠹t色的意思,如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉為絳珠仙草。絳河,深究淺酌其名稱來源,大致有四:屯留故地,米糧之川,即使是災(zāi)荒之年也是見苗三分收,向來土質(zhì)肥沃,有可能河道中的紅色泥壤映水為“絳”,此為一也;自古以來,絳河沿岸花草居多,其中桃花尤勝,樹樹丹霞倒映河中,片片落紅墜入水面,也可能花落為“絳”,此為二也;屯留遠(yuǎn)古先民乃為赤狄別種,春秋時(shí)為“赤狄邑”,謂之“留吁”,赤、絳,皆為大紅之色,人為赤狄、水為絳河,也無不可,此為三也;還有一說,天上王母巡游至此,見山川秀美、民生和睦,故留戀此地,為日后便于尋找,遂摘下發(fā)髻上的鳳頭玉簪,畫地為河,因河是“從天而降”,于是稱為降河,久而久之,演化為“絳”,此為四也。細(xì)細(xì)推來,此考前三有據(jù),后一無源,蓋以訛傳訛,甚至牽強(qiáng)附會(huì),權(quán)作一笑語聽之。雖名稱久矣,難究其詳,但絳河就那么靜靜地已經(jīng)流淌了數(shù)千年歲。

  八泉飛瀑、龍?zhí)兑乖、絳水春漲,千百年來屯留古八景中和絳河有關(guān)的便有三個(gè)。八泉飛瀑,彰顯其源頭壯美風(fēng)采;龍?zhí)兑乖,展示其中游旖旎風(fēng)光;絳水春漲,表現(xiàn)其全程雄闊風(fēng)景。屯留八景,一水獨(dú)占其三,絳河當(dāng)足矣。數(shù)十年前,在上黨地區(qū)乃至全省均有廣泛影響力的一個(gè)本地劇團(tuán)就叫“絳河”;屯留《初墾》,麟絳之文化名片,一縣之文藝陣地,前名也曾是“絳河”。絳河已經(jīng)成為屯留百姓骨子里抹不掉的文化印記。

  水無形卻有錚錚風(fēng)骨,如黃河之于抗戰(zhàn);水無色卻有百轉(zhuǎn)柔腸,如康河之于志摩;水無香卻有千年底蘊(yùn),如絳河之于屯留。水乃至柔之物,卻可以水滴石穿。水,是一種內(nèi)蘊(yùn)深厚的文化;絳河,上黨膚理,屯留記憶。(王寒星)

【編輯:張怡】
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